Ook voor de Naties

Jezus van Nazareth vervult de belofte om alle volken in Abraham te zegenen. Christus is de erfgenaam en het zaad van de Patriarch.

Fundamenteel voor de bijbelse leer van verlossing is het verbond met Abraham en zijn “zaad”. Het bevatte de belofte dat “alle naties van de aarde in hem gezegend zouden worden”, en dat de Patriarch ontelbare nakomelingen zou hebben. Hoe en wanneer worden de volken gezegend? Wie is Abaham ' s “zaad” bestemd om de beloften te beërven?

Jezus Christus is het beloofde “zaad” samen met zijn nieuwe Verbondsgemeenschap, namelijk de “vergadering”, het “lichaam van Christus”. Het oorspronkelijke verbond maakte deel uit van Gods Grotere verlossingsplan, het begin in plaats van het einde van het proces. De eerste focus op Abrahams directe biologische Nakomelingen was slechts de eerste fase in de verlossing van de mensheid.

[Foto van Al roet op Unsplash]

Het Abrahamitische verbond voorzag in een glorieuze toekomst buiten de grenzen van het nationale Israël of het kleine gebied van Kanaän, een belofte die haar vervulling vindt in de nieuwe schepping en de verlossing van de natiën – (Genesis 12:1-3, 15:4-6, 17:1-8).

In het Boek Openbaring zag Johannes bijvoorbeeld een “ontelbare menigte” van mensen die door het “bloed van het Lam” van elke natie waren gekocht. Zij stonden in aanbidding voor het “Lam” in de stad “Nieuw Jeruzalem” - (Openbaring 7:9-17).

Tijdens zijn bediening beperkte Jezus de activiteiten van zijn discipelen tot de “verloren schapen van Israël.” Hij voorzag echter de opname van de “natiën”, en dit wordt aangetoond door de toepassing van de Messiaanse profetie van het Boek Jesaja op het begin van zijn bediening in Galilea - “het land van Zebulon en Naftali, via de zee voorbij de Jordaan, Galilea van de natiën. De mensen die in duisternis zitten, hebben een groot licht gezien” - (Mattheüs 4:12-17).

De Messias van Israël werd gezalfd om over de aarde te regeren “op de troon van David.” Hij was de 'Dienaar van de Heer' die “het oordeel aan de natiën zou verkondigen... en op zijn naam zullen de natiën vertrouwen” - (Mattheüs 12:18-22, Markus 3:6-7, Jesaja 42:1-4).

Na zijn opstanding beval Jezus Zijn discipelen het goede nieuws van Redding en het Koninkrijk aan “alle natiën” aan te kondigen, een zending die vóór zijn “aankomst op de wolken des hemels” voltooid moest worden. De redding van de “natiën” is van cruciaal belang voor de verlossing van de mensheid, inderdaad van de schepping zelf - (Mattheüs 24:14, 28:18-20, Romeinen 8:17-23).

Evenzo gaf Christus Zijn discipelen de opdracht “getuigen voor mij te zijn, zowel in Jeruzalem als in heel Judea en in Samaria tot aan het einde der aarde.” Deze laatste zin verwijst naar de profetie van de 'Dienaar van de Heer' in het Boek Jesaja - “Ik zal u ook geven tot een licht voor de natiën, opdat u mijn redding zult zijn tot het einde der aarde” - (Jesaja 49:6, Boek Handelingen 1:7-9).

Het wereldwijde karakter van deze missie wordt benadrukt in de climax van Petrus ' eerste preek op de Pinksterdag, toen hij verbale toespelingen uit de boeken Jesaja en Joël combineerde: “want aan u is de belofte, aan uw kinderen en aan allen die ver weg zijn, zovelen als de Heer, onze God, tot hem zal roepen.” Het goede nieuws moet verkondigd worden zolang en overal waar God mensen oproept om zich bij zijn koninkrijk aan te sluiten - (Boek Handelingen 2:33-39).

De term “belofte” in slotwoorden van Peter is in het enkelvoud en verwijst naar de belofte van de gave van de Heilige Geest. De uitdrukking “aan allen die ver weg zijn” is een andere verwijzing naar de profetie in Jesaja:

• “Hoort naar Mij, gij eilanden, en hoort, gij volken van verre; de Heer riep mij uit de baarmoeder... Ik zal u ook geven tot een licht der heidenen (Gentiles), opdat gij mijn heil zijt tot aan het einde der aarde” - (Jesaja 49:1-6).

In het derde hoofdstuk van het Boek Handelingen bad Petrus voor de kreupele man bij de ingang van de tempel, en verklaarde dat “de God van Abraham, Isaäk en Jakob” hem had genezen in de naam van “Zijn Dienaar”, en hij riep het Verbond van Abraham aan:

• “Alle profeten van Samuël en die daarna volgden, zovelen als gesproken hebben, vertelden van deze dagen. Gij zijt de zonen der profeten en des verbonds, dat God met uw vaderen gemaakt heeft, zeggende tot Abraham: en in uw zaad zullen alle geslachten der aarde gezegend worden. Eerst tot u heeft God Zijn knecht opgewekt en hem gezonden, om u te zegenen, door een ieder van u af te wenden van uw ongerechtigheden” - (Boek Handelingen 3:25).

Petrus verbond de bediening van Christus met de belofte om alle natiën in Abrahams zaad en de lijdende Dienaar van de Heer te zegenen. Zijn woorden anticipeerden op de uitbreiding van de verbondsgemeenschap tot de heidenen (Gentiles) door te verklaren dat God de Joodse natie “eerst” had gezegend.

Petrus was instrumental in het openen van het evangelie voor de heidenen (Gentiles), te beginnen bij het huis van Cornelius in Caesarea. Vóór zijn openbaring begreep hij dat het onwettig was “voor een man die een Jood is om zich bij een ander volk aan te sluiten of in een ander volk te komen”, maar God toonde hem dat hij “niemand onrein mocht noemen.”

PREDIKING AAN DE VOLKEN

Zoals Petrus bevestigde, aanvaardt De Schepper van alle dingen mensen “in elke natie die hem vreest en gerechtigheid werkt”; daarom predikte de apostel hetzelfde evangelie aan Cornelius en zijn huis dat hij aan de Joden in Jeruzalem had verkondigd - (Boek Handelingen 10:19-48).

De Heilige Geest viel op de heidenen (Gentiles) en zij begonnen in tongen te spreken. Dit verbaasde de Joden, aangezien onbesneden heidenen dezelfde gave hadden ontvangen als de Joodse gelovigen op Pinksteren. Nadat de broeders in Jeruzalem van deze gebeurtenissen hadden gehoord, “verheerlijkten zij God, omdat hij ook de natiën berouw ten leven had -gegeven.”

Terug in Jeruzalem verklaarde Jakobus dat de heidenen (Gentiles) niet verplicht waren de besnijdenis te ondergaan “om gered te worden”, want God had “de natiën bezocht om uit hen een volk voor zijn naam te nemen.” Jakobus rechtvaardigde de uitreiking naar onbesneden heidenen door de profeet Amos te citeren:

• “Na deze dingen zal ik terugkeren, en Ik zal de vervallen tabernakel van David opnieuw bouwen; en Ik zal haar ruïnes opnieuw bouwen, en Ik zal haar oprichten, opdat het overblijfsel der mensen de Heer en alle volken, over wie mijn naam is genoemd, zal zoeken” - (Boek Handelingen 15:14-17, Amos 9:11-12).

Het Boek Handelingen eindigt met de apostel Paulus in Rome die “het Koninkrijk van God verkondigt” aan allen die het willen horen, zowel Joden als heidenen - (Jesaja 52:10, Boek Handelingen 28:26-31).

In zijn Brief aan de Galaten is Paulus expliciet. De volgelingen van Jezus zijn de “kinderen van Abraham.” Het plan van God was altijd om de heidenen te rechtvaardigen door geloof. Zoals hij de Patriarch beloofde: “in u zullen alle volken gezegend worden.”

Mensen die op geloof staan, zijn gezegend met de trouwe Abraham. Jezus is het “zaad van Abraham” in wie de natiën gezegend zijn en met wie zij “medeërfgenamen” worden van de verbondsbeloften - (Genesis 12:3, Galaten 3:7-9, 3:14, Efeziërs 2:11-19).

Ten slotte voorzag het Boek Openbaring de “Heilige Stad, Het Nieuwe Jeruzalem”, bewoond door een menigte die zo groot was dat niemand haar kon tellen. Het bestond uit mannen en vrouwen die door Jezus Christus uit “elke natie” waren verlost. Dat zal de ware en uiteindelijke vervulling zijn van de belofte om “alle natiën te zegenen” in Abraham.

De kosmos verklaarde dat Jezus waardig is om alle autoriteit te ontvangen en over alle dingen te regeren, juist omdat hij “voor God gekocht heeft door zijn bloedmannen van elke stam, taal, volk en natie” - (Openbaring 5:5-14).

Door zijn dood en opstanding bereikte Jezus de redding die nu aan de natiën wordt aangeboden ter vervulling van de verbondsbelofte om alle natiën in Abraham te zegenen – “er is geen andere naam onder de hemel waardoor wij gered kunnen worden” - (Boek Handelingen 4:12).

[PDF]

ZIE OOK:

• Redding van Jahweh - (De naam Jezus betekent 'Jahweh redt'. In de man uit Nazareth, de redding die de God van Israël beloofd heeft, is in al zijn glorie gekomen)

• Christus Overwon De Dood - (Paulus herinnerde Timotheüs aan de opstanding van Jezus en zijn overwinning op de dood, aangezien valse leraren de toekomstige opstanding van gelovigen ontkenden)

• Jesus Redt! - (Het goede nieuws dat Jezus verkondigde, biedt redding en leven aan mannen en vrouwen van elke natie en volk)

• To the Nations Also - (Jesus of Nazareth fulfills the promise to bless all nations in Abraham. Christ is the Patriarch’s Heir and “Seed”)