Espírito e Aliança

A promessa do Espírito é vital para a redenção da humanidade e a Aliança de Deus com seu povo, A Assembleia de Jesus Cristo.

O Novo Testamento conecta a “promessa do Espírito” às “bênçãos de Abraão”, a promessa de que Deus abençoaria as nações através do grande patriarca. O Espírito é o dom que os crentes recebem “pela escuta da fé.” Faz parte das promessas da aliança feitas a Abraão, E Pedro conectou esse dom às “bênçãos” para as nações durante seu sermão no dia de Pentecostes.

[Foto de Sergey Pesterev no Unsplash]

O dom do Espírito recebido pelos 120 discípulos naquele dia, e por 3.000 convertidos após o sermão de Pedro, foi em cumprimento do que Deus prometeu a Abraão séculos antes:

• “A promessa é para vós, e para vossos filhos, e para todos os que estão longe, a quantos o Senhor nosso Deus chamar” - (Atos 2:38-39).

• (Gênesis 12:1-3) – “E disse O Senhor a Abrão... assim serão benditos em ti todos os clãs da terra” - (também, Gênesis 17: 7).

Infelizmente, Israel não conseguiu manter o convênio. Embora a nação tivesse jurado cumprir “todas as palavras que Javé falou”, a história atesta seu fracasso em cumprir suas obrigações.

Os israelitas não podiam cumprir os requisitos da aliança, pois ainda não possuíam o Espírito. Sem a capacitação do Espírito Santo, eles nunca cumpririam os “justos requisitos da Lei” de Moisés - (Êx 24:1-8; nm 11:1-15).

No entanto, a legislação mosaica antecipou a queda de Israel e a necessidade de algo além da lei escrita ou da Torá. Depois de prever a dispersão da nação como punição por seus pecados, Deus prometeu que depois que Israel se arrependesse verdadeiramente, a nação “voltaria para mim e obedeceria à minha voz com todo o seu coração e alma.”

Naquele dia glorioso, ele reuniria pessoas de todas as nações e “circuncidaria o teu coração e o coração da tua descendência para amar o Senhor teu Deus de todo o teu coração” - (Deuteronômio 30:1-6).

Os temas da renovação e circuncisão do coração foram abordados pelo profeta Jeremias. Chegaria o dia em que Deus “faria uma nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá”, mas não uma aliança segundo a que fez com os antepassados da nação – (Jr 31:31-34).

O Deus de Abraão, Isaque e Jacó providenciaria uma nova aliança na qual ele escreveria suas leis no coração de seu povo. Esta circuncisão do coração prevista por Moisés concretizou-se na “Nova Aliança” profetizada por Jeremias e inaugurada por Jesus de Nazaré.

O Novo Testamento aplica essa promessa à aliança fundada pela morte e Ressurreição de Jesus. Da mesma forma, o profeta Ezequiel empregou o mesmo tema, mas acrescentou o elemento essencial do Espírito - (compare HB 8: 6-12):

• (Ezequiel 36: 24-28) - “Portanto vos tomarei dentre as nações, e vos congregarei de todas as terras, e vos trarei sobre a vossa terra... e vos darei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo, e tirarei o coração de Pedra da vossa carne, e vos darei um coração de carne, e porei dentro de vós o meu espírito, e farei com que andeis nos meus estatutos, e guardeis e cumpram os meus regulamentos.”

NOVA ALIANÇA

Assim, Ezequiel combinou as promessas da Nova Aliança, o dom do Espírito e o coração circuncidado. Séculos depois, Paulo aplicaria essas promessas à congregação na cidade de Corinto:

• (2 Coríntios 3:1-6) – “Vós sois a nossa carta, inscrita em nossos corações, anotada e lida por todos os homens, manifestando-vos que sois uma carta de Cristo, ministrada por nós, inscrita, não com tinta, mas com o espírito de um Deus vivo; não em tábuas de pedra, mas em tábuas que são corações de carne... não basta que de nós mesmos consideremos alguma coisa como de nós mesmos, mas a nossa suficiência é de Deus, que também nos fez suficientes para sermos ministros da nova aliança, não da letra, mas do Espírito, pois a letra mata, mas o Espírito vivifica.”

As profecias de Jeremias e Ezequiel apontavam para a centralidade do Espírito. Com a ressurreição e ascensão de Jesus, chegou para o povo de Deus a tão esperada nova aliança com o dom do Espírito.

A conexão do dom do Espírito com a Aliança abraâmica e a “Nova Aliança” descrita em Jeremias ilustra a continuidade do que Deus está fazendo hoje em Sua Igreja, e com seus propósitos redentores para a nação de Israel.

Nem a Igreja nem o recebimento do Espírito foram um passo intermediário imprevisto ou um desvio necessário no plano Redentor de Deus. Eles são partes fundamentais da aliança de Deus com Abraão e têm sido desde o início.

A aliança com Abraão encontra seu cumprimento em Jesus e em seu povo composto de seguidores judeus e gentios de Cristo, sua “Assembleia.” Com sua morte e ressurreição e o derramamento do Espírito no Pentecostes, “não pode mais haver judeu ou gentio.” Tanto os crentes judeus quanto os gentios se tornam os “herdeiros” e “semente de Abraão.”

Independentemente de raça ou nacionalidade, os discípulos de Cristo são cheios do Espírito Santo, e com seus “corações circuncidados”, eles seguem o Messias de Israel onde quer que ele conduza como “um novo homem” - (GL 3:26-29, Ef 2:15).

[Cópia em PDF]

VEJA TAMBÉM:

• A Promessa do Pai - (Com o derramamento do Espírito no dia de Pentecostes, começaram as bênçãos para todas as nações prometidas a Abraão)

• Minhas Testemunhas - (O dom do Espírito equipa a Igreja para dar testemunho de Jesus, especialmente no que diz respeito à sua ressurreição dentre os mortos)

• Espírito e Missão - (Jesus dá o Espírito Santo ao seu povo, capacitando-o a proclamar as Boas Novas do seu Reino às nações da Terra)

• Spirit and Covenant - (The promise of the Spirit is vital to the redemption of humanity and the Covenant of God with His people, the Assembly of Jesus Christ)